Эта статья была первоначально опубликована на сайте Aeon 18 марта 2020 года и переиздана по лицензии Creative Commons.
Говорят, что креативность — это интеллект, который развлекается. Это способность генерировать идеи, решения или идеи, которые поражают своей оригинальностью и в то же время осуществимы: с когнитивной точки зрения, убедительная творческая идея не разрушится, если систематически разбирать ее логику. В то же время она сплетает воедино концепции, которые раньше не были частью одной ткани.
Десять лет назад группа психологов из Нидерландов предложила «модель двойного пути к креативности», предполагающую, что творческие идеи возникают, когда когнитивная гибкость сочетается с когнитивной настойчивостью. Когнитивная гибкость позволяет нам быстро переключаться с одной концепции на другую и думать о нескольких концепциях одновременно, а когнитивная настойчивость позволяет нам оставаться на трудной задаче или концептуализации для достижения цели. Как и в музыкальной гармонии, где флейтист, скрипач, пианист и тромбонист должны придерживаться своих индивидуальных партий, но при этом слушать друг друга и адаптироваться, чтобы создавать прекрасную музыку, так и в творческом мозге.
В этом нейронном оркестре играют три функциональные сети мозга. Они формируются, когда различные области мозга (структурно не смежные) активируются вместе при выполнении определенных задач. Когда речь идет о творчестве, основными функциональными сетями являются центральная исполнительная сеть (CEN), сеть осознанности (SN) и сеть режима по умолчанию (DMN). Исследования визуализации мозга показывают, что CEN важна для гибкого, ежеминутного контроля. Например, боковые лобные и теменные области мозга сильно задействованы, когда человек работает в режиме многозадачности. Показательно, что исследование нейробиологов из Университета Вандербильта (США) и Университета Квинсленда (Австралия) показало, что эффективная многозадачность не представлена в мозге как способность одновременно обрабатывать несколько потоков информации, а представляет собой очень быструю обработку одной задачи за другой. Важно отметить, что мы можем научиться ускорять обработку каждой отдельной задачи и, следовательно, лучше справляться с многозадачностью.
Латеральная лобная кора также сильно активизируется, когда люди занимаются дивергентным мышлением, а дивергентное мышление — это то, как ученые измеряют креативность; в реальной жизни мы можем думать дивергентно каждый день — придумывать рецепт из того, что есть в холодильнике, управлять автомобилем в плотном потоке, создавать произведения искусства из нетрадиционных материалов, используя предметы из мусорного ведра.
В отличие от этого, SN, или сеть внимания, главным центром которой является передняя поясная кора, важна для постоянного выполнения задач. Эта область мозга участвует в принятии решений и саморегуляции, словом, практически в любой задаче, требующей когнитивной настойчивости. Наконец, DMN, или сеть режима по умолчанию, основные узлы которой находятся в передней медиальной префронтальной коре и задней поясной коре, представляет собой то, о чем мы думаем, когда не сосредоточены на задаче. Как люди, мы проводим большую часть времени в дневных мечтах, блуждании мыслей, откладывании дел, размышлениях о прошлом и будущем (на самом деле очень трудно оставаться в настоящем моменте), и DMN — это функциональная сеть, стоящая за всеми этими самореферентными мыслями. Когда мы занимаемся задачами, требующими внимания к внешнему миру, активность в DMN подавляется, чтобы мы не отвлекались на отвлекающие, не имеющие отношения к делу мысли.
Однако в этих же отвлекающих факторах и далеких мирах нашего воображения кроется секрет творчества, если только мы сможем использовать их и выстроить в цепочку идей, направленных к определенной цели — новому рецепту, стихотворению, картине или музыкальной импровизации. Последние исследования показывают, что узловые области DMN активируются одновременно с CEN и SN и функционируют согласованно во время творческих идей. Это удивительный танец, отражающий динамическую природу наших мозговых сетей. Обычно CEN и SN контролируют и противостоят DMN, но в моменты творчества DMN позволяет спонтанно генерировать идеи, возможно, из нашей долгосрочной памяти, а CEN/SN гармонично объединяются, чтобы использовать эти идеи для достижения конкретной цели.
Теперь, когда мы понимаем, какие механизмы действуют, возникает соблазн спросить, можем ли мы научиться быть более креативными. Творчество действительно имеет определенную генетическую наследственность: таланты — математические, музыкальные — передаются по наследству. Например, голландские однояйцевые близнецы Дэвид Ойенс и Питер Ойенс были успешными художниками XIX века. Но, учитывая, что человеческий мозг пластичен, постоянно учится и меняется, можем ли мы научиться быть креативными, основываясь на своем опыте?
В исследовании, проведенном в 2014 году Стэнфордским университетом в Калифорнии, ученые в паре с преподавателями школы дизайна оценивали очень популярный класс: ‘Creative Gym’. На этих занятиях участники работают индивидуально над практическими заданиями, которые отличаются нестандартностью, быстрым темпом и погружением в процесс, используя в качестве материалов повседневные канцелярские принадлежности. Студентам предлагается быстро пройти ряд этапов: наблюдение, мозговой штурм, синтез, прототипирование и внедрение, повторяя их по мере необходимости, чтобы генерировать инновационные решения. Исследование показало, что студенты, участвовавшие в этой программе развития творческого потенциала, лучше справились с задачами на дивергентное мышление, чем студенты из контрольной группы. В другом исследовании совместная группа неврологов и психологов из Даляньского технологического университета (Китай) и Орегонского университета (США) тестировала участников по тестам на дивергентное мышление до и после краткосрочной медитации (30 минут в день в течение семи дней). Контрольная группа практиковала релаксацию в течение того же времени. Исследователи обнаружили, что креативность может быть значительно повышена с помощью медитации.
Интересно, что в этих исследованиях использовались совершенно противоположные подходы для проверки того, можно ли научиться креативности. В Стэнфордском исследовании участники проявляли когнитивную гибкость, генерируя творческие решения в классе. В то же время медитативный тренинг в исследовании Далиана и Орегона был упражнением на когнитивную устойчивость, в котором основное внимание уделялось повышению осознанности сенсорного опыта. Хотя исследователи в этих исследованиях не использовали визуализацию мозга, можно представить себе динамичный танец между контролирующими сетями в мозге учащихся, тонко взаимодействующими с сетью по умолчанию, генерирующей спонтанные мысли. В целом эти исследования позволяют предположить, что существует множество способов повысить креативность — множество путей к более творческому мозгу.
Художники, творческие люди по профессии, часто рассказывают о творческом процессе как о процессе, в котором они преображаются душой и телом, и о процессе, над которым они не имеют особого контроля. Они говорят о том, что находятся «в зоне», или в состоянии потока. В таких состояниях творческого дивергентного мышления тело возбуждается, а зрачки расширяются. В недавнем исследовании ученые из Центра коллективного интеллекта Массачусетского технологического института (США) настроили смарт-часы на восприятие сигналов тела, включая пульс и движения тела, определяемые акселерометром, и заставили людей, участвующих в творческой командной деятельности, носить их в течение всего дня. Они обнаружили, что объективно измеренные сигналы тела являются значимыми предикторами воспринимаемой креативности, о которой сообщали испытуемые. Более высокая интенсивность и более высокая последовательность (или меньшая изменчивость) активности сигналов тела предсказывали большую креативность. Показатели телесных сигналов дополняли самооценки типа личности и настроения.
Хотя исследователи, интересующиеся физическими модальностями и неврологическими путями творчества, продвинулись в понимании того, как оно работает, а также как его можно стимулировать, творчество сохраняет определенную мистику как уникальное состояние души и тела, когда они резонируют в идеальной гармонии, подобно вилке, генерирующей чистый тон.
Эта идея стала возможной благодаря гранту, предоставленному Aeon Фондом Джона Темплтона. Мнения, выраженные в данной публикации, принадлежат автору и не обязательно отражают точку зрения Фонда. Фонды, финансирующие журнал Aeon, не участвуют в принятии редакционных решений.
Автор — Джиоти Мишра, доцент кафедры психиатрии и директор лаборатории NEAT Labs Калифорнийского университета в Сан-Диего.
