13 марта 2019 года, обновлен 16 марта 2021 года.
В 1997 году мы со студентами отправились на Кроаг Патрик, гору в графстве Мейо, в рамках курса по ирландской литературе, который я читала в Дейтонском университете. Я хотела, чтобы мои студенты посетили место, где каждый июль тысячи паломников отдают дань уважения Святому Патрику, который, согласно преданиям, постился и молился на вершине в течение 40 дней.
Во время поездки наш гид рассказал историю о том, как 17 марта 461 года н. э., лежа на смертном одре, святой Патрик якобы попросил собравшихся вокруг него людей выпить за его небесный путь «маленькую капельку виски», чтобы облегчить их боль.
Упоминание виски заставило меня задуматься о том, не повлиял ли Святой Патрик на то, как большинство людей в мире сегодня отмечают этот праздник: выпивая.
Так было не всегда. Праздник Святого Патрика возник в XVII веке как религиозная и культурная память о епископе, который принес христианство в Ирландию. В Ирландии этот праздник по-прежнему имеет важную религиозную и культурную составляющую, хотя в остальном мире он стал просто поводом надеть зеленое и сильно выпить.
Легенда о Святом Патрике
Поскольку исторические подробности жизни святого Патрика остаются окутанными домыслами, ученые часто оказываются в затруднении, пытаясь отделить факты от легенд.
В своем духовном мемуаре «Исповедь» святой Патрик описывает, как его привезли в Ирландию в качестве раба. В конце концов он сбежал и вернулся к своей семье в Британию, вероятно, в Шотландию. Но там ему приснился повторяющийся сон, в котором «голос ирландцев» призывал его вернуться в Ирландию, чтобы крестить и служить им. Так он и сделал.
Ирландцы почитают рассказ об этом сне, описанный в «Confessio»; они принимают простоту и пылкость его слов и чувствуют долг благодарности за его бескорыстное стремление к их духовному благополучию.
Усилия святого Патрика по обращению ирландцев в католичество никогда не были легкими. Воспринимая его как вызов своей власти и могуществу, верховные короли Ирландии и языческие жрецы, называемые друидами, сопротивлялись его попыткам привлечь к себе внимание населения.
Но благодаря своему миссионерскому рвению он смог приобщить ирландскую культуру к христианству, будь то введение кельтского креста или использование костров для празднования таких праздников, как Пасха.
Опять же, многие из этих историй могут быть не более чем мифом. Тем не менее, спустя столетия после его смерти ирландцы продолжают выражать благодарность своему святому покровителю, надевая 17 марта спрей из трилистников. День начинается с мессы, затем следует дневной праздник, а ночью — молитвы и размышления.
День святого Падди выходит на мировой уровень
С 1820 по 1860 год Ирландию покинули почти 2 миллиона человек, многие — из-за картофельного голода 1840-1850-х годов. В XX веке их стало еще больше, чтобы воссоединиться с родственниками и спастись от нищеты и безработицы на родине.
Оказавшись на новом месте, они нашли новые способы праздновать День святого Патрика и свою ирландскую идентичность в новых домах.
Особенно ирландцы-американцы быстро превратили 17 марта в коммерческое предприятие. Обязательное «ношение зеленого» во всей его аляповатости — это далеко от первоначальной традиции носить трилистники в честь смерти святого Патрика и в честь ирландской солидарности. Парады, особенно в Нью-Йорке и Бостоне, стали знаменитыми, веселье продолжалось, и, конечно, даже пиво стало зеленым.
Дети американцев ирландского происхождения в Соединенных Штатах впитывают ирландскую культуру на расстоянии. Многие, вероятно, знают, что Святой Патрик — покровитель Ирландии. Но они могут не в полной мере оценить его мифический статус для детей, выросших на изумрудном острове.
Спросите детей любого возраста в Ирландии, что они знают о Святом Патрике, и они расскажут вам истории о его магических способностях, от его силы изгнать змей из Ирландии до его использования трех листьев и одного стебля трилистника, чтобы развенчать доктрину Троицы католической церкви.
Они считают святого Патрика чудотворцем, а став взрослыми, по-своему поддерживают легенды. Некоторые идут по следам святого Патрика по всей Ирландии — от колодца к холму, от алтаря к часовне, — и ищут его благословения и щедрости, куда бы их ни занесло.
Поднимаем бокал
Конечно, в Америке святой день — это, прежде всего, праздник.
За несколько лет американцы потратили на празднование 6,16 миллиарда долларов США, выпив 13 миллионов пинт Гиннесса. В некоторых регионах страны 17 сентября даже проводится предварительное празднование — или, как они его называют, «Полпути ко Дню святого Патрика».
«К чему все это приведет, можно только догадываться. Но начиная с 1990-х годов Ирландия, похоже, поняла, что американизированная версия может принести доход. 17 марта остается святым днем для местных жителей и праздником для туристов со всего мира, а пабы в День святого Патрика срывают куш.
Но мне всегда было интересно: Что, если бы Святой Патрик вместо «маленькой капельки виски» попросил выпить за его кончину тихую молитву? Остался бы его праздник более священным, чем профанированным?
Это обновленная версия статьи, первоначально опубликованной 13 марта 2019 года.
Автор — Джеймс Фаррелли, профессор английского языка Дейтонского университета.
