9 марта 2022 года.
Когда в январе 2022 года компания Mattel объявила о выпуске новой куклы Барби в честь Иды Б. Уэллс — известной чернокожей журналистки XIX века и борца против линчевания, — компания заявила, что ее идея заключается в том, чтобы «вдохновить нас на большие мечты». Однако, хотя кукла может оказаться полезной для маленьких чернокожих детей, ее влияние, скорее всего, будет ограниченным.
Несмотря на то, что в печатных и цифровых СМИ различные группы иногда представлены достоверно, расистские образы чернокожих людей все еще сохраняются.
Чернокожие дети могут усваивать расовые послания из различных источников, включая античерные послания из средств массовой информации, общение со сверстниками и школьную практику, например, непропорционально большое количество дисциплинарных взысканий или исключений из школы. Такая интернализация может негативно повлиять на отношение детей к своей расе и другим людям.
Чернокожие куклы, такие как кукла Уэллса, могут формировать у маленьких чернокожих детей понимание своей идентичности и влиять на то, как они видят себя в обществе, но только в ограниченной степени.
От порабощения до журналиста
Уэллс была известной активисткой из Холли-Спрингс, штат Миссисипи, которая родилась в рабстве в 1862 году, а затем была освобождена еще в детстве. Она училась в сегрегированной негритянской школе и стала учительницей в Мемфисе, штат Теннесси, пока в 1891 году ее не уволили за выступление против плохих условий обучения. Будучи убежденной активисткой, Уэллс также подала и первоначально выиграла иск против компании Chesapeake, Ohio & Southwestern Railroad Co. в 1884 году после того, как ее высадили из вагона первого класса, несмотря на то, что она купила билет первого класса. Это решение было отменено Верховным судом штата Теннесси и послужило толчком к началу карьеры Уэллса как журналиста.
Уэллс написала о дискриминации в поезде в мемфисском еженедельнике «Живой путь». В 1889 году она стала колумнистом — писала под именем «Иола». После этого она начала писать о линчевании, будучи совладелицей и редактором «Свободной речи Мемфиса», прогрессивной чернокожей газеты того времени. В итоге она организовала масштабную кампанию против линчевания. Благодаря ее работам люди сегодня знают об ужасах линчевания на рубеже XX века.
Смешанные послания
Кукла, которая чтит наследие Уэллс, может помочь современным детям «понять, что у них есть сила», чтобы добиться лучшего будущего, говорится в сообщении на Instagram-аккаунте Barbie. Однако само по себе существование чернокожей куклы не борется с античерным расизмом. Сама по себе репрезентация не означает расовую справедливость и не препятствует распространению античерных идей.
К сожалению, когда существуют конкурирующие нарративы о расе, детям приходится разбираться в этих смешанных посланиях, игнорируя одни и принимая и усваивая другие по мере формирования собственного понимания. Поэтому детям полезно получать сообщения, которые противоречат античернокожести, с которой они сталкиваются, формируя свое мнение о расе.
Дети узнают о расе во многих местах и разными способами. Средства массовой информации — лишь один из контекстов, и игрушки представляют собой недооцененную форму СМИ. Когда речь идет конкретно о куклах, многочисленные исследования показывают, что простое вручение ребенку куклы не означает, что она его заинтересует.
Что выбирают дети
Для своего исследования я тщательно отобрала две чернокожие куклы, одну белую латиноамериканскую куклу и одну белую не испаноязычную куклу из линии кукол Hearts for Hearts. Эти куклы вызвали интерес у 4-летних участников моего исследования. Из 13 детей восемь были чернокожими, двое — белыми, один — латиноамериканцем и двое — азиатами.
Увидев набор кукол как группу, дети не могли дождаться момента, когда смогут поиграть с ними; но когда пришло время играть с куклами, большинство детей предпочли играть с нечернокожими куклами. Дети придавали большее значение белым и латиноамериканским куклам и игнорировали или плохо обращались с черными куклами.
Оказалось, что интернализованные идеи античерноты, которым подвергались эти дети, заставляли их играть с куклами, которые не были похожи на них. Эта интернализация проявлялась в их разговорах и при изучении школьной программы, в которой в подборке детских книг были только белые герои или герои-животные.
Например, в разговорах между детьми во время игры с куклами выяснилось, что они не хотели играть с чернокожими куклами из-за их «больших волос» или «кудрявых волос». Когда я спросила чернокожую девочку, хочет ли она играть с единственной доступной куклой — черной, она покачала головой «нет». Американский ребенок индейского происхождения вмешался и заявил, что хочет куклу с «длинными волосами». Несколько детей также притворились, что осветляют цвет кожи чернокожих кукол с помощью косметики.
Благодаря моему непосредственному опыту работы с педагогами, которые использовали учебную программу, разработанную для моих четырехлетних участников, я знаю об отсутствии голосов и точек зрения чернокожих в предоставленных детских книгах, которые были выставлены в классе. Учитывая потенциальную способность детских книг позитивно влиять на их отношение к расе, отсутствие разнообразных персонажей и их точек зрения является критической проблемой.
Хотя репрезентация важна, борьба с античернотой, которая активно вредит чернокожим детям, — это необходимая работа.
Хотя на упаковке новой куклы Барби, вдохновленной Идой Б. Уэллс, есть информация о покойной журналистке, активистке и суфражистке, исследования показывают, что постоянное чтение детям книг с персонажами, имеющими сопоставимый культурный опыт, позволяет им связать себя с представленной информацией. Кроме того, позитивное восприятие себя через чернокожих и других цветных персонажей воспитывает чувство гордости и уважения к расовым различиям.
На мой взгляд, Уэллс был сильным лидером и активистом, который заслуживает нашего уважения и внимания. То, что компания Mattel включила покойную журналистку в серию кукол Барби «Вдохновляющие женщины», которая рассказывает о «героях, проложивших путь поколениям девочек к большим мечтам и переменам», достойно восхищения. Однако мое исследование показывает, что это может не устранить античерные послания, которым подвергались мои 4-летние участники и, возможно, другие дети.
Производители игрушек могут выпускать самые разнообразные куклы, но если дети не проявляют к ним интереса, их влияние будет весьма ограниченным.
Автор — Тони Стурдивант, доцент кафедры учебных программ и преподавания, Texas A&M University-Commerce.
