Как греческая культура повлияла на Адриана?

Statue of the emperor Hadrian at the ancient Agora of Athens, Greece.

Прежде чем стать преемником Траяна на посту римского императора, Адриан провел некоторое время в Афинах, вероятно, с конца своего консульства в 108 году до назначения легатом («генералом») сирийской провинции в 117 году. В юности его ласково называли Гракулусом («маленьким греком») за любовь к эллинской культуре, но вполне вероятно, что философия Адриана по-настоящему расцвела именно здесь. Афинская элита, похоже, полюбила его, назвав архон-эпоним, древний и почитаемый магический титул.

Годы, проведенные Адрианом в Афинах, повлияли на его административный и культурный подход к Греции в целом и к Афинам в частности, когда он стал императором. Большую часть своего правления он провел в поездках по провинциям, уделяя много времени Греции и другим восточным провинциям. В Афинах Адриан спонсировал завершение строительства храма Зевса Олимпийского, одного из крупнейших для своего времени. В 129 году он добавил титул Олимпия к своему списку титулов, а в 131/132 году Афины почтили его аркой Адриана, на которой было начертано его имя наряду с именем Тесея как основателя города. Примерно в это же время Адриан основал Панхеленион — федерацию греческих городов с центром в Афинах. Все члены получили равное представительство в глазах римского государства.

Портрет Адриана — яркое свидетельство его филэллинизма. В республиканском Риме патриции прославляли такие добродетели, как правдивость и аскетизм, как качества великого римлянина. Они могли проследить эти качества до легендарных бесстрашных солдат и простых фермеров ранней республики. Патриции выражали эти добродетели с помощью так называемого веристического, или реалистического, портрета, который обычно включает в себя такие черты, как чисто выбритые, глубоко морщинистые лица и коротко остриженные волосы. Во времена политических потрясений императоры второй половины I века часто изображали себя таким образом, чтобы обосновать свою власть деревенскими ценностями более стабильных времен. Адриан отходит от этой традиции, хотя некоторые его предшественники — в частности, император Август Цезарь — также поступали подобным образом. Портретный тип Адриана включает в себя юношеский атлетизм и первозданный цвет лица, характерные для греческого идеализма. В отличие от веризма, этот художественный стиль акцентирует внимание на красоте человека, соседствующей с божественной. В результате портретный тип Адриана не имеет возраста и изъянов. Он также заимствует греческую традицию в своих наиболее характерных чертах: длинных вьющихся волосах и густой бороде. Борода, в частности, была греческим символом мужественности, и он был первым императором, который ее носил.

Ссылка на основную публикацию