Как чернокожие люди в XIX веке использовали фотографию в качестве инструмента социальных изменений

Frederick Douglass with his second wife Helen Pitts Douglass (sitting) and sister-in-law, Eva Pitts (standing).

26 февраля 2021 года.

Фредерик Дуглас, пожалуй, наиболее известен как аболиционист и интеллектуал. Но он также был самым фотографируемым американцем XIX века. Он призывал использовать фотографию для продвижения социальных изменений, направленных на равенство чернокожих.

В этой статье на основе изображений из коллекции мичиганской фотографии Дэвида В. Тиндера в библиотеке Уильяма Л. Клементса Мичиганского университета рассматриваются различные способы, с помощью которых чернокожие американцы XIX века использовали фотографию как инструмент для расширения своих прав и возможностей и социальных изменений.

Студийные портреты чернокожих

Говоря о том, насколько доступной стала фотография в его время, Дуглас однажды сказал: «То, что раньше было особой и исключительной роскошью богатых и великих, теперь стало привилегией всех. Самая скромная служанка теперь может обладать такой фотографией, которую пятьдесят лет назад не могли приобрести богатые короли».

Позирование для фотографии стало для афроамериканцев актом, расширяющим их возможности. Это служило способом противостоять расистским карикатурам, искажающим черты лица и высмеивающим черное общество. Афроамериканцы в городах и сельской местности участвовали в фотосъемке, чтобы продемонстрировать достоинства чернокожих.

Первой успешной формой фотографии стал дагерротип — изображение, напечатанное на полированной посеребренной меди. Изобретение карт-де-визит, а затем и кабинетных карточек изменило культуру фотографии, поскольку этот процесс позволил фотографам печатать изображения на бумаге. Cartes de visite — это портреты размером с визитную карточку с несколькими копиями, напечатанными на одном листе. Переход от печати изображений на металле к печати на бумаге сделал их производство более доступным, и любой желающий мог заказать портрет.

Коллекционирование родственных связей: Альбомы Арабеллы Чапман

В викторианскую эпоху было модно обмениваться cartes de visite с близкими и коллекционировать их у посетителей.

Арабелла Чепмен, афроамериканская учительница музыки из Олбани, штат Нью-Йорк, собрала два фотоальбома cartes de visite. Первый был частным альбомом с семейными фотографиями, а в другом были представлены друзья и политические деятели для всеобщего обозрения. Создание каждой книги позволило Чепмен хранить и распространять свои фотографии как интимные сувениры.

Предприниматели-новаторы: Братья Гудридж

Когда фотография стала жизнеспособным бизнесом, афроамериканцы открыли свои собственные фотостудии в разных уголках страны. Братья Гудридж основали одну из самых ранних фотостудий для чернокожих в 1847 году. Бизнес, открытый сначала в Йорке, штат Пенсильвания, в 1863 году переехал в Сагинау, штат Мичиган.

Братья — Гленальвин, Уоллес и Уильям — были известны тем, что создавали студийные портреты, используя различные фотографические техники. Они также производили документальные фотографии, напечатанные на стереокартах для создания 3D-изображений.

Сагинау, штат Мичиган, был растущим поселением, и братья фотографировали новые здания в городе. Они также документировали стихийные бедствия в этом районе. Фотографы снимали 3D-изображения пожаров, наводнений и других разрушительных явлений, чтобы запечатлеть их последствия до того, как город восстановит территорию.

Документирование сообществ: Харви К. Джексон

Развитие негритянских фотостудий позволило общинам получить больше возможностей для создания снимков, достоверно отражающих жизнь чернокожих. Харви К. Джексон основал первую в Детройте фотостудию, принадлежавшую чернокожим, в 1915 году. Он сотрудничал с общинами, создавая кинематографические сцены важных событий. На одной из фотографий Джексон запечатлел празднование сжигания закладной в доме Филлис Уитли, основанном в 1897 году. Его задачей было улучшение положения чернокожих женщин и пожилых людей путем предоставления жилья и услуг.

Церемония сжигания закладной — традиция, которую соблюдают в церквях в честь последнего платежа по ипотеке. Харви Джексон задокументировал этот случай: каждый человек держал в руках веревку, прикрепленную к закладной, чтобы связать всех участников сожжения документа.

Вовлечение афроамериканцев в фотографию в XIX веке положило начало традиции использования чернокожими фотографами фотографии сегодня для продвижения социальных изменений. Афроамериканцы, будь они перед камерой или за ней, создают образы, которые придают силы, определяют красоту и стойкость, присущие чернокожему населению.

Автор Саманта Хилл, стипендиат Джойс Бонк на 2019-2021 гг. в Библиотеке Уильяма Л. Клементса Мичиганского университета и нынешняя аспирантка Школы информации Мичиганского университета.

Ссылка на основную публикацию