Одним из знаковых типов зданий, ассоциирующихся с американским Югом, является дом с ружьем. Эти дома, обычно строившиеся в афроамериканских общинах в XIX и начале XX века, часто игнорировались как часть архитектурной истории Америки, но сегодня их ценят за простоту, эффективное использование пространства и стиль. Классический дом-«дробовик» — это одноэтажный каркасный дом, состоящий из узкого двускатного крыльца и трех-пяти комнат, расположенных за ним по прямой линии. Каждая комната открывается прямо в следующую, поэтому говорили, что можно стоять у парадной двери такого дома и стрелять из ружья прямо в заднюю дверь — отсюда и название.
В Новом Орлеане, где, как считается, возникли дома с дробовиками и где они до сих пор являются самым распространенным типом исторических зданий, фасады обычно богато украшены в самых разных архитектурных стилях, а внешние стены выкрашены в яркие цвета.
Поскольку дома-дробовики были недороги в строительстве и могли плотно размещаться на узких земельных участках, они стали самым распространенным типом жилья в афроамериканских общинах рабочего класса во многих городах Юга. Достоинства и недостатки такой планировки были тесно связаны между собой. Необходимость проходить через каждую комнату дома, чтобы попасть в другие помещения, способствовала взаимодействию и близости семьи, но в то же время делала невозможным уединение. Этот же принцип распространялся и на соседские дома: проживание рядом друг с другом способствовало развитию чувства общности, но в то же время требовало постоянного взаимодействия между соседями — как в лучшую, так и в худшую сторону.
Происхождение дома-дробовика точно не установлено. В течение многих лет считалось, что длинный узкий дом был разработан в Новом Орлеане в XIX веке, чтобы можно было строить дома на узких участках земли. Однако в последнее время ученые начали рассматривать возможность, предложенную фольклористом Джоном Майклом Влахом, что американский дом-дробовик на самом деле отражает гораздо более древнее архитектурное наследие, которое можно проследить в общинах порабощенных африканцев на Гаити и, в конечном счете, простирается до Западной Африки.
