25 июля 2022 года.
Последний проект отчета Комиссии по производительности труда об изобразительном искусстве и ремеслах аборигенов и жителей островов Торресова пролива подтверждает то, что художники Первых наций знают уже несколько десятилетий: поддельное искусство вредит культуре.
В докладе, опубликованном на прошлой неделе, подробно рассказывается о том, что две из трех продаваемых в Австралии изделий, сувениров или цифровых изображений в стиле коренных народов являются подделками, не имеющими никакого отношения к аборигенам и жителям островов Торресова пролива и не приносящими им никакой пользы.
Это давняя проблема. Как объяснил в 1996 году старейшина аборигенов Гавиррин Гумана (Yolngu):
Комиссия по производительности труда предложила маркировать все неаутентичное искусство коренных народов. Но мы считаем, что необходимо провести гораздо более смелый разговор о защите культурной и интеллектуальной собственности художников коренных народов.
В Австралии нет национального лицензирования или руководства по производству для защиты культурной и интеллектуальной собственности коренных народов в коммерческом дизайне и цифровом пространстве. Мы надеемся, что наша работа изменит эту ситуацию.
Это рассказ».
Наше исследование посвящено поддержке и представлению интересов художников из числа коренных народов в дизайнерском и коммерческом пространстве, пониманию того, как обеспечить культурную безопасность и соответствующую оплату, а также борьбе с эксплуатацией.
Многие художники из числа первых наций, с которыми мы беседовали, рассказали нам истории об эксплуатации бизнес-моделей. Их вслепую вели к лицензионным соглашениям и отношениям с клиентами, которые не были безопасными с культурной точки зрения. Клиенты считали, что заказать дизайн равносильно «владению» авторскими правами на искусство, культуру и знания Первых наций.
Художница Гуданджи/Вакаджа и победительница конкурса плакатов NAIDOC 2022 года Рихия Данк рассказала нам об этом:
Автор графических романов Arrernte и Anmatyerre Деклан Миллер объяснил, что многие клиенты и компании заблуждаются, думая, что заказать дизайн равносильно обладанию авторскими правами на знания Первых наций.
«Наше искусство — это не просто искусство», — сказал он.
Защита собственности
Прозрачная маркировка неаутентичного искусства — это отличное начало, но нужно еще поработать.
Законы и процессы интеллектуальной собственности должны адекватно защищать искусство первых наций.
Под «культурной и интеллектуальной собственностью коренных народов» понимаются права, которые имеют — и хотят иметь — народы «первых наций» на защиту своего традиционного искусства, наследия и культуры.
Сюда могут входить культурные обычаи, находящиеся в общинной собственности, традиционные знания и ресурсы, а также системы знаний, разработанные народом «первых наций» как часть его самобытности.
Продукция «первых наций» должна поставляться предприятиями «первых наций», которые защищают культурную и интеллектуальную собственность коренных народов, принося прямые выгоды общинам «первых наций».
Результаты нашего исследования привели к недавнему запуску Solid Lines — единственного в Австралии агентства иллюстраций для представителей коренных народов, возглавляемого представителями коренных народов. Неотъемлемой частью этого агентства является политика в области культуры и интеллектуальной собственности коренных народов, разработанная специально для индустрии дизайна и коммерческого искусства.
Агентство надеется, что эта политика, разработанная совместно с Marrawah Law, поможет создать и поддержать культурно безопасные и благоприятные пути для творческих личностей из числа первых наций.
Для художников из числа первых наций, представленных Solid Lines, наша политика также означает получение разрешения на использование семейных или общинных историй, а также знаний и символов, которые являются общинной собственностью, с учетом культурных особенностей.
Признание и защита
В отчете Комиссии по производительности особое внимание уделяется подделкам, поступающим из-за рубежа, но подделки случаются и у нас на заднем дворе.
В ходе нашего исследования мы беседовали со старейшинами, хранителями традиций и лидерами общин, которые обеспокоены тем, что рисунки, символы и иконография Западной и Центральной пустыни теперь используются другими Первыми нациями по всей Австралии.
Такая работа часто подрывает обычные законы и ограничивает экономические выгоды, возвращающиеся в общины.
Общинные узоры, символы и иконография являются частью культурной связи с конкретной землей или страной народа «первых наций». Принятие политики в области культурной и интеллектуальной собственности коренных народов означает, что образцы, символы и иконография могут использоваться только теми общинами, к которым они принадлежат.
Комиссия по производительности труда подсчитала, что стоимость подлинных предметов искусства, ремесел и дизайна аборигенов и жителей островов Торресова пролива, проданных в Австралии в 2019-2020 годах, составит 250 миллионов австралийских долларов. Этот показатель будет только расти, поскольку австралийская индустрия дизайна и торговли продолжает опираться на древнейшую в мире непрерывную культуру.
Видимое признание и защита культурной и интеллектуальной собственности «первых наций» позволит новым творческим голосам уважительно и безопасно появляться в австралийской индустрии искусства и дизайна.
Благодаря принятию руководящих принципов, касающихся культурной и интеллектуальной собственности коренных народов, художники первых наций получат поддержку в обеспечении культурной безопасности, соответствующей оплаты и борьбы с эксплуатацией. Это следующий шаг после наклеивания ярлыков на неаутентичное искусство.
Авторы: Никола Сент-Джон, преподаватель коммуникационного дизайна, Университет RMIT, и Эмрхан Султан, исследователь, Школа дизайна RMIT, Университет RMIT.
